Qu'attendent les jeunes aujourd'hui des partis politiques, et notamment du parti Kataëb?
Dans quelle mesure le parti politique moderne peut résister aux effets de la démagogie populiste, aux dérives du clientélisme, au retour en force du népotisme, à l'émergence du clanisme familial, tribal ou local, et garder du coup une capacité de proposition et d'initiative dans une société plus politisée, mieux informée, plus ouverte mais plus exigeante?
Cette contradiction structurelle a animé et anime toujours les débats sociétaux et politiques en dehors et au sein des Kataëb. Ici, tout le parti se transforme en un groupe de réflexion, où les idées s'entrechoquent et les propositions foisonnent. La réflexion n'est pas l'exclusive des intellectuels ou des universitaires. Elle est la labeur trempée par l'expérience militante de tout un chacun. Le partisan réfléchit et agit. Sa réflexion amène le débat, la critique et la reconstruction permanente et dynamique des propositions. Le propre du parti est de toujours s'inscrire dans une logique de tension permanente entre la réflexion mûre et réfléchie et l'action concertée et efficiente. Si la réflexion éclaire en toute logique l'action, il n'en reste pas moins vrai que l'action dégage le champ du possible devant l'analyse réfléchie. C’est précisément cette action de manifester dans la rue en ce 8 septembre 2011 qu’il nous faudrait évaluer.
D’où les deux questions :
Dans quelle mesure le parti politique moderne peut résister aux effets de la démagogie populiste, aux dérives du clientélisme, au retour en force du népotisme, à l'émergence du clanisme familial, tribal ou local, et garder du coup une capacité de proposition et d'initiative dans une société plus politisée, mieux informée, plus ouverte mais plus exigeante?
Cette contradiction structurelle a animé et anime toujours les débats sociétaux et politiques en dehors et au sein des Kataëb. Ici, tout le parti se transforme en un groupe de réflexion, où les idées s'entrechoquent et les propositions foisonnent. La réflexion n'est pas l'exclusive des intellectuels ou des universitaires. Elle est la labeur trempée par l'expérience militante de tout un chacun. Le partisan réfléchit et agit. Sa réflexion amène le débat, la critique et la reconstruction permanente et dynamique des propositions. Le propre du parti est de toujours s'inscrire dans une logique de tension permanente entre la réflexion mûre et réfléchie et l'action concertée et efficiente. Si la réflexion éclaire en toute logique l'action, il n'en reste pas moins vrai que l'action dégage le champ du possible devant l'analyse réfléchie. C’est précisément cette action de manifester dans la rue en ce 8 septembre 2011 qu’il nous faudrait évaluer.
D’où les deux questions :
A. La nature de l’acteur
B. Le domaine de l’action
Les questions sont posées. J'attends vos réactions franches et généreuses en langue arabe, française ou anglaise.
J'y répondrai à parti de vendredi.
